SUFRAGIOS POR EL PAPA DIFUNTO

Sermón del 1 de enero de 2023 para la fiesta de la Circuncisión de Nuestro Señor.

Queridos hermanos,

Ayer nos enteramos del fallecimiento del Papa Benedicto XVI. Le recordaremos como el Papa del Motu Proprio Summorum Pontificum, por el que reafirmó el derecho “nunca derogado” del misal tradicional. Recordó que “la historia de la liturgia está hecha de crecimiento y progreso, nunca de ruptura”, subrayando que “lo que era sagrado para las generaciones anteriores sigue siendo grande y sagrado para nosotros, y no puede encontrarse inesperadamente totalmente prohibido, o incluso considerado perjudicial”. Es bueno que todos conservemos las riquezas que han crecido en la fe y la oración de la Iglesia, y que les demos el lugar que les corresponde. Y añadía en La sal de la tierra (1997): “Una comunidad pone en tela de juicio su ser más profundo cuando de repente declara que lo que hasta ahora era su posesión más sagrada está estrictamente prohibido y da la impresión de que el deseo de este rito es simplemente indecente. ¿Podemos confiar en una comunidad así para otras cosas? ¿No proscribiría mañana lo que se prescribe hoy? ¿No demuestran estos testimonios de Benedicto XVI lo impías, violentas y escandalosamente injustas que son las directrices romanas del actual pontificado?

El Papa Benedicto está en el corazón de nuestra oración. El próximo martes celebraremos una Misa de Réquiem por el descanso de su alma.

Al comienzo de este año, rezamos también por vosotros, queridos fieles, y, en unión con mis hermanos, os hago llegar nuestros mejores deseos de gracia, de alegría divina y de salud, que, como todos los bienes de la tierra, nos son dados para servir y amar a Dios, a fin de cumplir la Obra por excelencia del primer mandamiento: rendir a Dios el culto de alabanza y adoración que le es debido.

En este día, Jesús comenzó a sufrir y a derramar su sangre por nosotros. El sufrimiento es el destino de toda la vida en la tierra. Dios se encarnó por amor a nosotros, asumiendo una naturaleza sujeta al dolor y a la muerte, para salvarnos y enseñarnos el sentido del sufrimiento.

La filósofa Simone Weil escribió que “la extrema grandeza del cristianismo proviene del hecho de que no busca un remedio sobrenatural para el sufrimiento, sino un uso sobrenatural del sufrimiento”. En el mismo sentido, Claudel decía que “Nuestro Señor no vino a quitar el sufrimiento, sino a llenarlo con su presencia”. Jesús nos enseñó el verdadero amor cuando, en la terrible perspectiva de su pasión, llegó a dar gracias a su Padre: “et elevatis oculis in caelum ad te Deum Patrem suum omnipotentem, tibi gratias agens”. “El amor es puro, dice Simone Weil, cuando la alegría y el dolor inspiran igual gratitud”

El sufrimiento, para nosotros, es una circuncisión espiritual que purifica del pecado. Pero esta purificación dolorosa trae consigo la liberación, la libertad, la paz, la serenidad y las alegrías prometidas por Cristo: aquí en la tierra, la gracia y la gloria en el otro mundo.

El misterio de la Circuncisión nos muestra, junto a la presencia de Jesús, la presencia discreta y maternal de la Virgen María, que intercede siempre por sus hijos. Los textos de la Misa nos la revelan especialmente en la Colecta y en la Postcomunión. Ella es la madre de nuestra salvación, la madre de la vida. Es en Ella donde, al comienzo de este año, debemos “renacer del Espíritu”: “El hombre sólo puede nacer en el seno de una madre, es la ternura la que lo da a luz, es también el amor el que lo hace nacer. En cualquier caso, su alma necesita una cuna. Busca por todas partes el corazón materno que será el lugar de reposo de su angustia y es cuando lo ha encontrado cuando empieza a saber quién es Dios”. (M. Zundel)

Oremos, pues, con la Iglesia: “Oh Dios, que por la virginidad fecunda de María Santísima procuraste al género humano la salvación eterna, dígnate hacernos sentir la benéfica intercesión de aquella por quien hemos recibido al autor de la vida, nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo…” (Colecta de la Circuncisión). ¡Que así sea!