L’oblature monastiqueL’oblazione monasticaMonastic OblationDie klösterliche OblaturLa oblatura monástica

Nos oblats australiens.
Nos oblats australiens.

Depuis la fondation du monastère, le 2 juillet 2008, plusieurs de nos amis et fidèles ont manifesté leur désir de pouvoir s’agréger à notre communauté monastique par l’oblature. Un groupe très fervent d’une douzaine d’entre eux s’est même formé à Sidney en Australie autour de M. l’abbé Wong de la Fraternité Saint-Pierre, à qui nous avons donné délégation pour cela.

Notre oblat séculier, Frère Ange-Joseph et son chien Pepa.
Notre oblat séculier, Frère Ange-Joseph et son chien Pepa.

Nous avons bien sûr des oblats italiens, suisses et français qui se sont affiliés spirituellement  à notre famille des bénédictins de l’Immaculée. Tout près de nous, un autre oblat venu d’Amérique centrale, le frère Ange-Joseph, a désiré vivre de manière plus intense encore son oblature. Il vit à part dans une maisonnette du village en compagnie de son chien Pepa et de ses trois canaris qui égayent l’unique rue du village. Il s’unit à la prière liturgique des moines et donne une grande partie de son temps au service de la communauté en assurant la charge de cuisinier, de couturier et de responsable du poulailler.

On peut admirer et même vénérer l’idéal monastique bénédictin, mais que peut-il apporter à de simples chrétiens déjà consacrés à Dieu par leur baptême et appelés à la sainteté ? Eh bien, la Règle de saint Benoît nous l’apprend elle-même: elle est en effet une école où l’on apprend à servir le Seigneur, scola servitii Dominici. “L’oblature, écrivait le TRP Dom Gérard, est avant tout un esprit. C’est l’esprit de saint Benoît. Un esprit, si simple , si puissamment enraciné dans les premiers âges du christianisme qu’il peut aisément se répandre du tronc jusqu’aux branches les plus éloignées…  L’esprit bénédictin incline le moine à chercher Dieu d’une façon obstinée et concrète, à organiser toute son existence selon la volonté de Dieu, sous le regard de Dieu, pour le service de Dieu”. C’est aussi dans ce même esprit que  la Règle guide et soutien nos oblats à organiser toute leur vie en une louange à la gloire de Dieu et pour le salut et la sanctification de leur âme.

I nostri oblati australiani intorno a Don Wong della Fraternità San Pietro.
I nostri oblati australiani intorno a Don Wong della Fraternità San Pietro.

Dopo la fondazione del monastero, il 2 luglio 2008, numerosi amici e fedeli hanno manifestato il loro desiderio di potersi aggregare alla nostra comunità monastica attraverso l’oblazione. Un gruppo molto fervente di una dozzina di oblati si è formato perfino a Sidney in Australia, intorno al Don Wong, della Fraternità San Pietro, al quale abbiamo dato delega a tal fine.

Il nostro oblato secolare Fra Angelo Giuseppe e il suo cane Pepa.
Il nostro oblato secolare Fra Angelo Giuseppe e il suo cane Pepa.

Abbiamo ovviamente anche oblati italiani, francesi e svizzeri, che si sono affiliati spiritualmente alla nostra famiglia benedettina dell’immacolata. Vicino a noi, un oblato venuto dall’America centrale, Fra Angelo Giuseppe, ha desiderato vivere in modo ancora più intenso la propria oblazione. Vive separato in una piccola casa del paese in compagnia del suo cane Pepa e dei suoi tre canarini, che rallegrano l’unica strada del paese. Egli si unisce alla preghiera liturgica dei monaci e dedica una grande parte del proprio tempo al servizio della comunità, assicurando le mansioni di cuoco, di sarto e di responsabile del pollaio.

Si può ammirare e perfino venerare l’ideale monastico benedettino, ma cosa può apportare a dei semplici cristiani già consacrati a Dio attraverso il battesimo e chiamati alla santità? Orbene, ce lo insegna la stessa Regola di San Benedetto: essa infatti è una scuola in cui si impara a servire il Signore, Dominici schola servitii. “L’oblazione – scriveva il Reverendissimo Padre Dom Gérard – è anzitutto uno spirito. È lo spirito di San Benedetto. Uno spirito così semplice, così fortemente radicato nei primi secoli del cristianesimo, che può facilmente espandersi dal tronco fino ai rami più lontani … Lo spirito benedettino inclina i monaci a cercare Dio in un modo ostinato e concreto, a organizzare tutta la loro esistenza secondo la volontà di Dio, sotto lo sguardo di Dio, per servire Dio”. È nel medesimo spirito che la Regola guida e sostiene i nostri oblati ad organizzare tutta la loro vita in una lode alla gloria di Dio e per la salvezza e la santificazione delle loro anime.

Our australian Oblates.
Our australian Oblates.

Since the founding of the monastery on July 2 2008, several of our friends and faithful have shown their desire to be able to be connected with our monastic community through oblation. A very fervent group of around a dozen oblates has thus formed in Sydney Australia under Father D. Wong of the Fraternal Society of St Peter (FSSP), to whom we have given delegation for such purpose.

Our secular Oblate, Brother Angel-Joseph and its dog Pepa.
Our secular Oblate, Brother Angel-Joseph and its dog Pepa.

Of course we have Italian and French oblates who are spiritually connected to our family of Benedictines of the Immaculate. Quite close to us another oblate who comes from Central America, brother Angel Joseph, has wished to live his oblature in an even more intense manner. He lives alone in a small village house together with his dog Pepa and three canaries which amuse all those in the single street in his village. He is united to the liturgical prayer of the monks and gives a large part of his time to the service of the community as cook, garment maker and master of the hen house.
One can admire and even venerate the Benedictine monastic ideal, but what can it bring to the simple Christians already consecrated to God by their baptism and calls to sanctity? Well, the Rule of St Benedict itself teaches us: it is in effect itself a school in which one learns to serve Our Lord, scola servitii Domini. “Oblation, (wrote the very reverend Father Dom Gerard), is above all things, a spirit. It is the spirit of St Benedict. A spirit so simple, so powerfully rooted in the first ages of Christianity that it can readily spread from the trunk  of the tree to even its longest branches… The Benedictine spirit raises the monk to seek God in a persistent and concrete fashion, to organize his whole life according to God’s will, under the eye of God, for the service of God”. It is also in this same spirit that the Rule guides and sustains our oblates to organize their whole life in praise to the glory of God and for the salvation and sanctification of their soul.

Unsere australischen Oblaten, in der Mitte Pater Wong von der Priesterbruderschaft St. Petrus

Seit der Gründung des Klosters am 2. Juli 2008 haben viele unserer Freunde und Gläubigen ihren Wunsch geäußert, sich als Oblaten unserer mönchischen Gemeinschaft anzuschließen. Eine sehr eifrige Gruppe von etwa zwölf von ihnen hat sich sogar in Sidney in Australien von Pater Wong von der Priesterbruderschaft St. Petrus ausbilden lassen, dem wir die nötige Delegation erteilt haben.

Unser weltlicher Oblate, Bruder Ange-Joseph, und sein Hund Pepa.

Wir haben italienische, französische und schweizer Oblaten, die sich geitig an unsere Familie der Benediktiner der Immakulata angeschlossen habenn. Ganz in unserer Nähe wünschte ein anderer Oblate, der aus Mittelamerika kommt, Bruder Ange-Joseph, noch intensiver als Oblate zu leben. Er wohnt gesondert für sich in einem kleinen Haus im Dorf, zusammen mit seinem Hund Pepa und seinen drei Kanarienvögeln, welche die einzige Straße des Dorfes erfreuen. Er nimmt an der Liturgie der Mönche teil und widmet einen großen Teil seiner Zeit dem Dienst an der Gemeinschaft als Koch, Schneider und Verantwortlicher für den Hühnerstall.
Man kann das mönchische benediktinische Ideal bewundern oder sogar verehren, was aber kann es dem einfachen Christen bringen, der doch durch die Taufe schon Gott geweiht und zur Heiligkeit berufen ist? Nun, die Regel des heiligen Benedikt selbst lehrt es uns: sie ist wirklich eine Schule, in der man lernt, Gott zu dienen, “Dominici schola servitii”. “Die Oblatur”, schrieb der Hochwürdigste Vater Abt Dom Gérard, “ist vor allem ein Geist, der Geist des heiligen Benedikt. Ein so einfacher Geist, so fest eingewurzelt in die Frühzeit des Christentums, daß er sich leicht vom Stamm bis zu den entferntesten Ästen und Zweigen ausbreiten kann… Der benediktinische Geist bringt den Mönch dazu, hartnäckig und ganz konkret Gott zu suchen, seine gesamte Existenz auf den Willen Gottes auszurichten, unter dem Blick Gottes, für den Dienst Gottes”. Und in diesem Geist leitet und unterstützt die Regel unsere Oblaten, ihr ganzes Leben als ein Lob Gottes zu organisieren, zum Heil und zur Heiligung ihrer Seelen.

Nuestros oblatos australianos

Desde la fundación de nuestro monasterio, el dos de julio del año 2008, bastantes de nuestros amigos y de nuestros fieles han manifestado su deseo de poder incorporarse a nuestra comunidad monástica mediante la oblatura. Incluso un grupo muy fervoroso de doce de ellos ha sido formado en Sidney, Australia, por el Padre Wong, de la Fraternidad de San Pedro, a quien hemos dado delegación para ello.

Nuestro oblato secular, fray Angel-José, con su perra Pepa

Por supuesto, tenemos oblatos italianos, franceses y suizos que se han afiliado espiritualmente a nuestra familia de Benedictinos de la Inmaculada. Un oblato que viene de América Central, fray Angel-José, ha querido vivir de una manera más intensa su oblatura; vive en una pequeña casa, acompañado de su perra y de tres canarios que alegran la única calle del pueblo. Se une a la oración litúrgica de los monjes y da una gran parte de su tiempo al servicio de nuestra comunidad desempeñando los cargos de cocinero, sastre y responsable del gallinero.

Se puede admirar e incluso venerar el ideal monástico benedictino pero ¿ qué puede aportar a simples cristianos ya consagrados a Dios por su bautismo y llamados a la santidad? Pues bien, la misma Regla de San Benito nos lo enseña; ella es efectivamente una escuela donde se aprende a usar al Señor (Domini schola servitii). “La oblatura, escribía el Reverendísimo Padre Dom Gérard, es ante todo un espíritu, es el espíritu de San Benito, un espíritu muy simple, enraizado poderosamente en los primeros años  del cristianismo, que puede fácilmente expandirse del tronco hasta las ramas más alejadas… El espíritu benedictino lleva al monje a buscar a Dios de una manera obstinada y concreta, a organizar toda su existencia según la voluntad de Dios, bajo la mirada de Dios, para el servicio de Dios”. En este mismo espíritu, la Regla guía y lleva a nuestros oblatos a organizar toda su vida en una alabanza a la Gloria de Dios y para la salvación y la santificación de sus almas.